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古典翡翠蕴涵的人生哲学
古典翡翠蕴涵的人生哲学
发布者:handler 发布日期:2019-03-22 02-26-14

        翡翠是大地孕育了亿万年的精灵,满目翠绿中的生机、水波浩渺中的莹润,晶莹剔透的美态和变化多彩的色泽,使无数爱美之人为之倾倒。翡翠之美,不仅美在外表的华贵艳丽,更美在内心的含蓄沉着,静谧中隐藏着无限的灵力,摄人心魄。
        浓、阳、正、匀,这几个字绝妙的描写出极品翡翠天然特性的独到之处。雕刻之后,能工巧匠又赋予其吉祥文化寓意,譬如:年年有鱼(余),福禄寿等等。其实,很多翡翠造型还蕴含着不可多得的人生哲学。

        翡翠三不猴是由三只猴面组成的竖型翡翠摆件。三只猴子呈半蹲姿态,模样憨态可掬:第一只猴子用手蒙住双眼,第二只猴子用手捂住嘴巴,第三只猴子用手捂住耳朵,可能有人会很好奇这个造型的由来。
        三不猴一说来自佛家典故,淋漓尽致的表现出佛教“不该看的不看,不该说的不说,不该听的不听”的谨慎善为、与世无争、超然处事的思想境界。还有另一种说法缘自论语“非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听”。用现代人的眼光来诠释翡翠三不猴,其实是从其积极向上的一面劝诫人们,对生活要有敬畏之心。用神话思维的方式,去理解这个经典造型背后蕴藏的古人生存智慧。

        要说翡翠古典造型中最具韵味的,当属翡翠对配。“何以结恩情?美玉缀罗缨”。“罗缨”即古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带,以示人有所属。反映了人们对美好生活向往与祝愿的“龙凤配”,当属翡翠对配中最有名的。龙代表鳞兽类动物的图腾部落,凤代表鸟类动物的图腾部落。两部落冲突,龙胜,合并了凤,从此天下太平,五谷丰登,也是高贵吉祥的表现。

        翡翠龙凤对佩在古时已有佩戴,然而由于采选原料的困难与加工琢磨的艰辛,流传到今天的传世品非常稀少而珍贵。翡翠龙凤对佩必须用同一块翡翠原石切割而成,它们的种、水、色、肌理、纹路、大小完全相同。让人惊叹鬼斧神工般雕琢的同时,使人感觉一对玉佩是天地所生:相近、相依、相通、相惜,对称的美、复制的美、缠绵的美、吻合的美,是翡翠龙凤对佩无以伦比的天生丽质。

        翡翠龙凤对佩由于天生的成双成对,因此也象征爱情的矢志不渝,象征恋人的形影不离。从古至今,翡翠对佩作为爱情的使者和信物,见证了无数感天动地的人间悲喜。

        在古代,属于吉祥类翡翠玉石饰品的翡翠螭纹玉佩也非常有名,既可佩戴,亦可把玩。以玉祈求吉祥,往往是通过刻于其上的吉祥语、图案或瑞兽来表达。“螭”自古以来就被人们视作瑞兽,被作为吉祥图案刻在器物上,而单独用作玉器的装饰则始于战国,也是汉代玉器较流行的装饰题材,传说佩之可辟邪祛魔。

        古人的很多生活器具都是玉雕成的,能常戴在身上的惟有玉佩。繁钦诗中“美玉”是指玉做的佩,或写作“佩”。古人对玉佩的热爱不是因为玉的贵重,是源于玉的品格,所以古语有“君子无故,玉不去身”之说。魏晋以后,佩戴杂佩的男子渐少,以后各朝男子都只是佩戴简单的玉佩,而女子很长时间里依然佩戴杂佩,通常系在衣带上,走起路来环佩叮当,悦耳动听,因此“环佩”也渐渐成了女性的代称之一。

        环佩在样式和佩戴方式上是不断变化的,清代学者叶梦珠《阅世编·内装》解释说:“环佩,以金丝结成花珠,间以珠玉、宝石、钟铃,贯串成列,施于当胸。便用则在宫装之下,命服则在霞帔之间,俗名坠胸,与耳上金环,向惟礼服用之,于今亦然。”可知清代女性的环佩已经从古时指系于衣带的腰饰,而转为坠于胸间的项饰了。

        翡翠对佩中的中国传统图案形式多样,寓意深刻,数不胜数。它浓集了中华玉石文化的丰富内涵,是华夏传统文化百花园中一朵光彩夺目的奇葩。玉佩与其它珠宝饰品不同的是,它在对人进行装饰的同时,更在乎于人们的精神感受,已成为人们精神寄托的直观物质表达形式。在强调个性化和注重精神感受的现代,佩戴蕴藏有丰富东方文化内涵的玉佩,更能体现出自己的个性、品味和气质。

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